第三十三章佛dao之争

张君宝见那瘦高和尚也说chu四句偈语chu来，便知和尚略已释然。这四句话张君宝倒是在书上看过，说的是一百五十年前，宋朝名仕黄tingjian的轶事。此诗乃是黄tingjian建造滴翠轩之时刻在石碑之上。记载其有一次zuo梦，梦到了其前世乃是一名女子，虽是女shen，却入佛门，终生不嫁。黄tingjian访到这位女子在世的母亲，视为己母，并接到家里供养。

黄tingjian所说的“似僧有发”却与这和尚“似dao无髻”一样dao理。宋人重礼法，言及前世“似僧有发”尚不避讳女子之shen，那么这瘦高和尚应也能放下其僧shendao心。“dao士”与“和尚”只不过是表象罢了，“真妄在心”是也。

张君宝听这和尚以“贫dao”自称，便不以为然，改口以“dao长”相称，说dao：“dao长释怀，却是再好不过了。有饭不吃，那就有违常理，dao长可先填饱肚子，再作打算。”

瘦高和尚略一痴笑，说dao：“dao长也好，和尚也罢，均是我。”说罢nie起一小块点心，搁进嘴里。外人看来，如同嚼蜡。那大胖和尚看到，满脸惊愕，长伸站起，冲着张君宝shenshen一揖，说dao：“小兄弟果非凡人，竟能让张师兄吃饭，志然谢过小兄弟。”

张君宝说dao：“谢不敢当，我倒是应该谢过大师昨晚的馒tou。”说着还了一礼。大胖和尚哈哈一笑，又去自顾吃食。

那瘦高和尚看了胖和尚一yan，说dao：“你们还认识？”然后见大胖和尚低tou“嗯，嗯。”言语，自顾吃食，便对张君宝说dao：“张兄弟既和师叔祖在一起，想必也不是外人。贫dao乃是全真教第四代弟子张志敬，师承真常子李志常门下，这位是我的师弟李志然。”

张君宝听罢也是云里雾里，不甚明白。时下宋人重于礼法，与辈分之事极为考究。张君宝听这位瘦高和尚叫zuo张志敬，想必是“志”字一辈，怎其师父亦是“志”字辈分，叫zuo李志常呢？不由得想起三年前下山之时，遇到华山之巅的众人，其中就有全真教掌教李志常，dao听途说全真教第三代弟子均是“志”字一辈啊，不知何故这位张志敬却自称是第四代弟子呢。思索不解，便问dao：“张dao长，我只听闻全真一派自开山祖师王重yang以下，传有全真七子，七子之下均是‘志’字一辈，为何dao长也是‘志’字一辈呢？”张君宝本就看着这位瘦高和尚面善，大胖和尚虽是cu鲁，倒也畅快，是以觉得可亲，chu口毫无遮拦。

那瘦高和尚张志敬也不生气，说dao：“张兄弟也心直口快，我说来倒也无妨。全真一教与其他教派不同，不以字辈排序。自全真七子分派以来，各自门下规矩不尽相同。有的乃是大弟子传授武艺，却以师徒相称。有的则是师徒传艺，则不以师徒相称，共拜大dao为师，以兄弟相称。dao家讲究‘无名，天地之始；有名，万wu之母’有名与无名皆是dao。只可惜，全真教至现在已经四分五裂。”

张君宝听完又增疑惑，全真派历来是dao教第一大教派，如何又四分五裂？便又问dao：“那龙门派是何门派？莫非是全真教的分支？”

张志敬长叹一口气说dao：“全真教四分五裂，丹yang子ma钰师祖门下弟子远走宁海。长真子谭chu1端门下弟子随之。长生子刘chu1玄门下弟子赴崂山太清gong弘dao。我等乃是丘chu1机师祖门下。玉yang子王chu1一门下弟子去了嵛山。广宁子郝大通门下弟子去了华山。清静散人孙不二归隐洛yang近郊的凤仙dong。自此，全真教不复存在。这诸多变故，皆因我这不僧不dao之人所累而至啊。”

张君宝大吃一惊，早就听闻全真教乃是天下dao教第一，不想落得如此下场，忙问dao：“dao长所言何事？”

张志敬说dao：“唉，自蒙哥汗火烧重yanggong以来，全真上下便与蒙古势不两立。两年之前，忽必烈为了进一步打压全真教，便召开了一场关于佛教dao教的大辩论。相约：dao胜则僧冠首而为dao，僧胜则dao削发而为僧。结果dao教失败，我等一十七名辩手，依照约定脱袍弃冠，落发为