波Ai修斯是西元五世纪到六世纪的罗ma最後一批哲学家，在罗ma失陷蛮族之手二十年前去世。

波Ai修斯信奉罗ma天主教，Si後在1883年12月25日由教宗良十三世於罗ma封圣为罗ma圣人，纪念日是10月23日。

波Ai修斯的人生是幸运和厄运的混合。

在当时，哥德的狄奥多里克大帝给了他执政高官的职位，也将他的儿子们立为执政官特别礼遇。

他在为政府工作之余还是cH0U空研究哲学，但是後来他遭指控反叛狄奥多里克，被送到拉温纳关在牢狱中受酷刑折磨然後chu1决。

他被绞杀加luangun打Si。

在牢狱中的波Ai修斯写了一本《哲学的wei藉》，详细内容在这边我就不多加描述了。

波Ai修斯对一个真正的问题gan到困扰，那就是神既然完mei知晓一切，也就是所谓的「全知」，那麽顺理成章，当一个人决定要zuo什麽的时候我们如何会有真正的选择呢？

也就是说我们个人的人生早就已经由神决定了一切细节，那麽要是我们没有任何选择，我们因自己的行为得到赏罚又如何公平呢？

又或如果我们不能选择要zuo什麽，那麽神怎麽能决定我们是否该上天堂？

这个问题正是哲学家所说的悖论，意指自相矛盾的命题。

对於这个关於「自由意志」的难题波Ai修斯《哲学的wei藉》一书里的哲学nV士给了他很好的解答。

书中的哲学nV士告诉他，人类确实拥有自由意志，那不是一zhong幻觉，神知dao我们会zuo什麽，那却不是一zhong预定论指人类对自己的行为没有选择余地。

哲学nV士还告诉波Ai修斯神是chu1於时间之外，不受时间限制的。

她并且告诉他尽guan神已经知dao人们会zuo什麽，神还是会gen据人的行为还有决定来判断一个人。

以上就是今天的笔记，笔者略过了《哲学的40堂公开课》中关於波Ai修斯《哲学的wei藉》一书中哲学nV士与波Ai修斯的谈话所以特别简短。

因为我不想暴雷，也想让有兴趣的读者自己去买《哲学的40堂公开课》来看。

其实我真的不是来置入X行销也不是来抄书的，真的是来单纯读书zuo笔记的。

希望UDN城bang的格友了解，也希望这几天的笔记带给你们一点乐趣。

其实我并不在意有多少人推荐，也不图多少人来看我的笔记。

我目前最大的小希望就是每天每天zuo一篇笔记，然後写完这四十篇笔记。

一篇一zhong哲学，四十天我就会拥有四十zhong不同的哲学思想了。

gan觉是思想上的大丰收，哈哈。

以下是结论，笔者也认为，人生的确像是幸运与厄运的一zhong混合wu，并不像永远都像喝下《哈利波特》里的幸运水就能维持好运虽然喝下那个药水也不是永久幸运的。

今天我所分享的波Ai修斯算是继苏格拉底後惨遭chu1Si的一位哲学家，书里描写他被监禁折磨又被luanbAng打Sigan觉很凄惨。

我不禁同情起以前的西方的哲学思想家，也联想到知识的代价。

也许这就是太过聪明的下场吧？

有点令人gan叹唏嘘。

如果没有这麽多哲学思想家的特别思维，我们这些後人就没有哲学可以讨论，也没有所谓的圣贤先哲可以参考崇拜了。

听起来真可怕。

关於自由意志，笔者曾经在写的时候无意间参考到另一位科学界的伟人Ai因斯坦的看法。

他指称人类以及宇宙万wu并没有自由，我们的生存都是被某zhong无形的力量所决定一切的。

Ai因斯坦并不相信自由意志，并且说了一句名言：「上帝不玩骰子。」。

好啦，经过七篇哲学思考的洗礼，我思考着自由和哲学的代价。

西方人似乎相信，有些人的mei好人生是由另一些人的悲惨人生换来的，我有一点认同。

也须我真的需要一个哲学老师给我提点这个世界是不是真的这样运行。

还是如同波Ai修斯的＂哲学nV士＂所说的，人生就像命运之lun，你只是碰巧有时在高chu1，有时则是在谷底。

好啦，今天的笔记就到这里，与你们相约明早见，掰掰～