上一辈学子们的h金年代，也就是二三十年前，当时社会的高压状态，创造chu未来台湾无数宛若蟑螂般命y的政治名人，我一直觉得政治压抑大约就好bX压抑──越是压抑，越容易激发chu潜能、幻想。

听我妈说那时候的大学生不仅稀有，还特别有理想。他们成天关心国家大事，追求民主，组织学运，向往言论自由，一帮来自天南海北的知识青年，人人心中都建构有一个属於自己的mei好乌托bang，他们为此理想而努力，而活着。

那会儿，我老妈还是个文艺nV青年，颇有几分才气──还特别清高。年轻时的她亦是有远大志向的。她崇拜蒋渭水，天天都在祈祷教育普及，不分贫穷富贵，人人都能有书念。

我他妈听得目瞪口呆，丝毫无法想像老妈年轻时的形象，是不是紮着两条辫，穿着高筒白袜当街游行过？当年这位刚毕业的nV青年学士，不顾外公外婆的反对，毅然决然跑去了屏东山区作支援教育──喔，就是俗称的偏乡服务。

她说那时候每天睁yan，旭日东昇，右边就是太平洋，左边就是海岸山脉，城市长大的孩子大约b较难以想像，怎麽会有地方既靠高山又靠海，但事实如此，她每天的工作就是给村里那些山胞孩童们授课，那个bu落，连所学校都没有，想上课得跑到很远的地方，多数孩子的学业程度，不是未启蒙，就是半途而废，与我妈一起下乡的几个志愿者商量过後，决定借用村长家前面的空地，临时辟chu一个简单的棚寮，那时候光为了弄chu这麽一个地方，凑一块黑板、东拼西凑几张桌椅，前前後後就Ga0了差不多一个礼拜……

若老妈不提及，我完全看不chu原来这位nV士还拥有这麽一段叛逆传奇的过去。

不过，an照我妈那zhong凡事步步为营的X格，肯定不会无缘无故的向我提起一段往事──我猜这不过是个开tou，她肯定在铺陈着什麽。事後证明，我猜的没错。

她先跟我说，当年也有不少像她一样的志工，自发X地去山里服务，男男nVnV，年龄不一。像他们这zhong人，在当地人的yan中，不guan你是g什麽的，一概统称为老师包括义诊医生，是无所不能的文化人。这些老师们各自ju备某zhong专业技能，在村子里，却几乎成了专业打杂人士，什麽都要会g。村民遇到各项疑难杂症，只要有困难，不guan这项业务你熟悉与否，基本上都得y着toupi帮忙解决。我妈说同期的一位三十多岁的义诊医生，是个小儿科医师，在村子里他是唯一个领有正规执照的专业医师，那些村民yan中医生是没有领域区别的，医生就是医生，什麽都能治能救，结果待了一年多的时间，那个医生不只无师自通了几手跌打损伤的手法，还跨界成了半个兽医，J猪鸭狗飞禽走兽都能简单的看看，就我妈一个外国语文学系毕业的小姐，当年不仅铲过J屎，还不得已给难产的母niu接生过〈虽然那tou母niu最终还是Si了〉……

她断断续续说了不少，当年为了rong入当地村民，她g过很多在我的认知中，接近匪夷所思的事儿，我像听故事一样，对於这位nV主人翁热情毅力，也同样gan到匪夷所思，不过，仍在心中竖起了大拇指。

当年下乡的，包括我妈，还有一帮志愿者。但，不是所有前去自我牺牲的老师都像我妈一样，怀拽着某zhong伟大理想或满腔热血，这些人shen上虽都有着明显高知分子独有的一GU气息，有的却YyAn怪气，进了山中，成天板着个忧郁诗人的表情，面朝大海，彷佛下一秒就能随风而去。

一夥勉qiang还志同dao合的知识分子，在经过长时间的相chu1之後，才渐渐对彼此有了些许了解，原来有些所谓的志愿者，gen本是逃过来的。

各式各样的逃。有逃婚的，有逃债的，有逃避人生的，有逃避痛苦的。

这些人动机不单纯。来不是因为想来，而是一zhong迫於无奈之下，变相放逐自己的选择。

他们起初逃到bu落时，状态都很破碎，一天将近一半的时间魂不守舍，他们各有各的藉口与故事，好好一个城市人，跑到这偏远落後的地方，远离尘嚣，把自己弄得跟个苦行僧似的，颓废不已，工作时却格外投入与认真。於是你也不好谴责他们什麽。

……我妈对其中一个年轻志愿者印象很shen。说完她还笑，凭良心说，那年轻人当时长得真不错，shen形高大，气质也好，在偏远村落