这就是心想事成啊，世上还有比这更妙的经历吗？

但这与清醒的梦境不同，对于验者而言，妄境并不是模糊的、虚幻的，受就是真切的、真实的。就像另一个平行世界里真正发生的一切，在那个世界里的所作所为都会留下痕迹，而这所有的痕迹便是另一个真实的自己。

丁齐将妄境理解为自我的神世界，把它当成一意识现象在观察研究。如果这个世界发生违反自我认知的异化，便意味着认知发生了扭曲。在一个专业的心理医生中，这就是心理异常与神异常的征兆。

否则的话，跑到妄境里去见孙悟空，结果把孙悟空异化为一只本不会耍的猴，那又有什么意义呢，而且那本就不是孙悟空！

在那个世界里，梅振衣那么说话，被大天尊施法让其开不了，尚妮也那么说话，当然也会有同样的遭遇。否则那就不是大天尊了，可丁齐等人要见到的就是大天尊。

比如丁齐在昆仑界中遇到的大天尊，就是真正的大天尊，意味着他的心想事成。但是这“真”来源于见知，来源于丁齐对大天尊这个人的认识与理解。

清醒的梦境，相信很多人都曾经历过，就是梦的时候突然发觉自己在梦，这时候往往就会醒来。假如还停留在梦境中没有醒，那就有趣了，有人就会壮着胆一些事情，并不是所谓的梦都想不到的事情，而是只有梦才会的事情。

所以他并不是不能，而是本就不会那么。

假如丁齐随手就化解了大天尊的神通法术，便可能意味着两情况，要么是这个大天尊本就不是大天尊，偏离了丁齐对他的认知，要么丁齐本就不是丁齐，他凭空变成了一个比大天尊还要厉害的人，那么这个世界就会发生异化。

这恐怕也是很多人对于妄境的理解或想象，可是只有证妄境之后才能会到妄境是怎么回事，而且每人都有不同的妄境，远不止清醒的梦境那么简单。

吃得舒服、聊得闹，风光优、心情畅，众人又谈论起了妄境中的经历。丁齐放下筷：“小妮，看来你对妄境有所误解，它并不是一个清醒的梦境。对于我而言，只要置其中，那就是真实的世界、真实的经历、真实的人与事。

丁齐解释：“我是说——当然不会发生这事。我不会让你们置危险，那是我的妄境，所有现的人和发生的事，都来源于我的见知。我知他们不会对你有恶意

既然是我的妄境，理论上我就可以解开随先生的法术，让你能当场开说话。但我不能那么，既是不愿意，也是不会那决定。那样一来，你知意味着什么吗？便意味着我不再是我，随先生也不再是随先生，我们便是去错了地方……”

丁齐笑了：“当然不会。”

尚妮：“您是指我们去丁老师妄境的事吗？那觉和现在是各有千秋，多见识也是好的……丁老师，在万家酒楼，大天尊施展神通让我说不话，你为什么解不了他的法术呢？”

！”

先吃了两盒烤过过嘴瘾，然后小野鱼和两只野也来了，或煎或炒或焙，都得香的，众人吃得滋滋的。庄梦周喝了一酒，长一气：“在这仙家福地，如此逍遥享受，实在不必到折腾啊！”

妄境能让人心想事成，这么说当然没有问题。比如丁齐想昆仑界，开启无限双向任意门在各传说世界中穿行，他到了。又比如朱山闲想让丁齐带他去吃人参果，然后尚妮又想去找大天尊一起喝酒，丁齐也都到了。

丁齐说话的时候，众人皆沉思不语。尚妮眨了好半天才弱弱地问：“假如，我是说假如，假如大天尊当时要杀了我，你会不会救我呢？假如丁老师当时没有救我，我会不会就真的没命了？”

在现实世界中，有很多事情人们本就不会去，要么是明白那不应该，要么是知本没可能，但既然是梦嘛，不妨都试试。比如就会有人去最档的饭店最贵的菜，然后吃完了不给钱，有人就会把兴趣的异给到手，一些最刺激的活动。

尚妮很不放心地追问：“你当然不会不救我？”