这天下午，杭州古玩专家宋翰林突然打电话来，要李安浦代他去看一件东西。他说自己要为文wu杂志写一篇文章，jiao稿的时间实在太jin，一时赶不过来。请李安浦无论如何帮帮忙。

宋翰林大半生从事文博工作，担任过博wu馆副馆长，后来当了文wu商店副总经理，经营上很有一tao。退休以后，jing1力不减当年，依然热衷于搞经营、玩收藏、zuo研究，尤其熟悉各类良渚玉qi，写了不少文章，在文博圈子里很有些影响。李安浦跟他是老相识了，虽然没有正式拜师，在心目中却始终把他作为老师，对他十分尊重。宋翰林委托的事，自然是不能推辞的。

前些时候，他和几位收藏家创办了一家远古文化博wu馆，陈列的史前文wu中，不仅有良渚文化时期的玉qi、石qi、陶qi等，还有十分罕见的异型qi——从未见诸书刊、难以名状的骨qi、玉qi。

异形qi上也有原始刻划字符。

那些原始刻划字符，大多由简单的短线段、弧线通过并列、垂直、jiao叉等组成不同的形状。如果说陶符的刻划bu位，几乎都在黑pi陶罐的沿口或罐shen，而异形qi上的刻符则chu现在动wu胛骨上、石qi上，甚或chu现在玉qi上。有些刻符还与良渚时期最典型的人兽纹同时chu现。他们发现了十几件qiwu上有“台地立鸟”图案，这zhong图案只在良渚博wu院的一件玉璧上见过。由于尚在草始阶段，更多的一时还难以破译，但已有一些刻符能看chu人、鸟、兽的象形，辨认chu水川字。

究竟是真是伪？究竟是不是记录语言的符号？它们ju有怎样的学术意义？一切尚在探索之中，过早地下结论于事无补。事实上民间人士的研究各方面局限颇多。但，不guan怎么样，良渚文化异形qi上的刻划字符——所有关心中国文字史的人，都无法漠视这个现象。

“一句话，”李安浦shuang快地说，“去哪里？”

“就在谷安市。他们会主动来找你的。”宋翰林嘱咐说：“你就在博wu馆等着好了。”

“好的，没问题！”

“当然，凭你的目光看几件东西，还不是轻而易举吗？”

“宋老师您过奖啦。我能跟您比吗？”

“哪里，哪里……”

果然，一多会儿，就来了一辆奥迪轿车，司机彬彬有礼地进门来，请李安浦上车，离开博wu馆，在大街小巷绕了几圈，驶进了一个新建成的高档住宅区——锦绣hua园门口。一路上彼此沉默，没有说任何话。李安浦从来没有到过这里，觉得有些陌生。

司机很客气地把他jiao给一个shen穿制服的保安，就走了。

保安将李安浦带进一tao宽敞的房子里，引入客厅，也走了。

奇怪的是房子里空无一人。

李安浦不知dao自己是该坐着，还是该站着。他仔细打量着四周，房子似乎刚刚装修好，摆放的古典家jujing1mei、富丽。宽敞明亮的客厅里，摆放一张红木圆桌，桌上铺设着白se的丝绒。丝绒上有一只锦盒，正静静地躺在那里。

也许，宋翰林请他帮忙过yan的，就是这件东西？

李安浦耐心等待了一会，仍然不见有任何人来招呼他，心里不免觉得更奇怪。这里的主人是谁？为什么要躲起来？

他端详着锦盒，踌躇片刻，终于忍不住伸手打开盒盖。心想，我还是先把东西看了吧。

打开盒盖，一件冠形饰呈现在面前。

李安浦顿时吃了一惊。

怎么……又是冠形饰？

努力控制内心的波动，他又认真看了一次。它与自己收藏的那一件冠形饰，几乎没有什么差别，也是有纹饰的。

他默默地注视着冠形饰，又小心翼翼将它取chu锦盒，拿在手里，对着光线仔细观察。玉qi上的神人兽纹是古朴而jing1细的。但如果刻意挑剔，从未有一件东西，让他看得如此专心致志，如此神情jin张。尽guan是寒意尚存的初chun，他的额角上仍沁chu了一层汗水。

随即