he裂变爆发的能量，从玄学角度来看，是形坏后“yang气”的释放。

在有形的wu质世界，一切有形之wu都在随着时间的liu逝而衰败，科学的说法是熵增，而玄学的说法是yinyang平衡。

开天辟地的那一刻，先天元灵就dao解为无数碎片，成为了yang之极yin。

本ti化为碎片，yang气充盈宇宙。

而混沌因为yang气，则开始从无序演变为有序，从yin之极yin逐渐转变为yin之极yang，到有形的wu质世界也就形成了。

可wu极必反，yang气的“推力”耗尽，无法提供更多的有序，有形的wu质世界，一切有形有序之wu，便开始向无序的混沌转变，有形重归混沌，yang气剥离飘散等待先天元灵重聚。

此乃大dao之演变。

整ti的演变几乎无法逆转，但个ti是可以逆转的。

所以我们说顺则凡逆则仙。

而逆天却又是对世界“转yin”的一zhong平衡，对有形的wu质世界施加yang气的推力，让整个宇宙继续维持yinyang平衡，而非yinyang剥离，所以，逆天，其实是天人合一。

然而。

不论修行与否，一切有形之wu，皆受yang而生。yang在而形在，yang散则形衰。

故而，人与人的寿命不同，鸟与鸟的寿命不同，树与树的寿命也不同，沙石存在的长久也不同。

万wu遵循世界的转yin，但受yang气制约。

如果挣脱yang气的制约，形坏到极致，那么其存在的yang气就会瞬间爆发，不论是he裂变的单纯损坏，还是he聚变的损坏后重组，亦或者wu质湮灭的完全损坏。

都是同一zhong玄学原理。

而残留的he辐she1，其实就是一zhong毒，诱导形坏的毒……

niu魔将黄饼爆炸后的辐she1全buxi收，ti内不断形坏，同时大量散发yang气，niu魔能够驾驭yang气，故而它可以变得更加qiang大，但本质上是在透支生命。

等到yang气耗尽的时候，无法维持生命概念的时候，它也就彻底死了。

“饮鸩止渴啊，你在。”

张执象对niu魔愈发chou象的形ti并无波动，许多躯ti已经不能称之为rou了，像淤泥一般，但增生的rou芽又不断扩张，变得格外骇人。

niu魔shen上的能量，亮得如黑夜中的灯塔。

这般状态，张执象即便远在京师，也能够gan应到，不受控制外放的力量，本质上是生命的不断溢散，niu魔对力量的控制还是太过cu糙。

这zhong外力的燃烧，对比张执象在夷州时直接燃烧灯油来说，太cu糙了。

不过。

再cu糙，也要看ti量，这来自于上古的蛮荒异zhong，其生命力之磅礴，宛如惊涛ju浪，在形坏燃烧生命的过程中，力量也是极qiang的。

所以，张执象的灯，也点燃了。

虽然不及在夷州的时候那样，借助ji符和羊符开启的纯yang仙ti，但此刻他yang神状态之下，金光熠熠，恍若神明。

灯油是没有办法补的。

平常养生，也只是说让灯油烧得慢一些，像张执象这般祖师护持，筑基成功便打通任督二脉的，才会满灯满油。

夷州一战，灯油烧光，结丹之时又是大机缘，