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428、执剑鸣歌,践行三宝(2/2)

张执象递过了一个包裹,那是他这几个月在农村的全调研资料和总结。

赵贞吉挠了挠,说:“我大概理解李白的那些同伴了,得嘞,怎么对付西罗人,还是我自己来想办法吧。”

后的平静澹泊?

……

百姓开始有了烈的走去的意愿,我们固然还是安土重迁,但普天之下,莫非王土?

“不能光为了经济效益就不断增产内卷,以至于造成大量浪费,例如蔬菜、西瓜这些,是需要大量分的,不光是表层河既,还涉及地下收。”

杨慎笑了笑,:“原本的波澜不惊,如今不是已经惊涛骇浪了吗?时代之下,大明的一粒沙,就是番属国的一座山,大明的一滴甘,就是番属国的一汪清泉。”

“我自踏歌而行,执剑赋诗。”

“我们从最开始,就要据需求来调控生产。”

有很多很多。

“你终于舍得来京师了。”

一如既往的,嘉靖带着百官迎,与嘉靖六年首次京不同的是,这一次有很多百姓自发的前来迎接这位大明国师。

“在我们田亩归共之下的村社组织,能够有效的调土地责任,到最优规划,而南方田亩归私的基础下,任何改动首先要考虑的是平衡利益,其中差距,天差地别。”

“大量农作近乎浪费的享用,的确能够刺激经济,但代价却是要土地承担的,数十年后,地下的贵乏,又该是谁来买单呢?”

“农业生产最大的问题在于农产品的运输和,任何生鲜都是受保质期限制的……”

“在有机农业的实行之下,我们有诸如稻蟹养制度,稻蟹、稻鱼,还有养的畜牧,其粪便对于土地的施,而秸秆类的理问题,质在生产使用中循环,可以稳定长久的行农业生产。”

有一无法辩驳的是,大明能有今天的变化,全都是这位国师一手推动的结果,夷州一战,文明之说,振聋发聩。

“土地决定了农村的质,而农村则决定了国家的质。”

“我们不光要考虑发展和生产,更要考虑生活方式的制定。”

数以万记的船只在海面上航行,有上千石,上万石的大船舰,也有数百石的小船摇摇晃晃,不他们的目的是什么,总之,这是自宣德年以后,是自土木堡以后,大明人的视野,首次转向海外,而不是看着大明本土那一亩三分地。

杨慎大笑着跟赵贞吉碰了碰酒袋,便仰狂饮,唱:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘……”

“许多事情,唯有亲去看,去验证,才能更好的把握方向,这次准备了一份大礼,正是要送给陛下的。”

不待嘉靖多说什么,张执象反客为主的拉着嘉靖的手,一边走一边说:“人是离不开土地的,不论技术发展到什么地步,都是如此。”

两人拥抱,嘉靖拍着张执象的背笑着骂,责怪他的狠心。

无论是江南人,还是中原人。

“《德经》有言,吾有三宝,曰勤俭,曰不敢为天下先,勤俭方能长久啊……”

……

“那你该如何写诗?”

在西征的路上,有仗剑鸣诗的杨慎,有脱离内斗旋涡的赵贞吉,有许多贪赃枉法,在大明已经无存之地的官吏,有许多死囚、邢犯,有江湖侠客,有想要挣富贵而下海的百姓。

“哈哈哈……”

嘉靖十七年八月,张执象回京。

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