伍守看来，张执象好像并没有说表面上的墨教与他们的争斗，而是想着更远的东西。

“而且，十二生肖对应的不止是地支。”

迟到三五天，只教训，十天才罚一副甲胄的钱，脆不去，就罚两副甲胄的钱。完全没有“当斩”的罚。

皇权下乡，国家机效运转，全民投生产建设……

最后，“雨，除兴”，遇到大雨灾此类天灾的，脆免除刑罚……

墨教其实也失败了，他们想要的是大秦，但历史程上却是大清……

还没有传统意义的地主剥削，只需要对国家徭役负责的情况下。

阶级、利益在变，但文明等级没变。

活在秦朝的人，会格外的厌恶自汉以来的兴衰罔替，只会觉得在不断的循环中臭不可闻，越看越气，越觉得耽误了太多的时光……

“我们一般称其为在天成相，在地成形。”

“两败俱伤？”

在重农抑商，要求商必须明码标价统一价格销售，在监督下行易。

张执象看着洪转对于秦朝的偏见，觉得墨教并没有看错，自秦以来，一千多年甚至两千年的时光里，都在一个圈当中打转，没有实质的跨越。

意思？

张执象呢喃着，但又觉得不是，真的有两力量斗起来了吗？明朝的灭亡，墨教其实没有发太多的力气，更多的是士绅阶级对于文明的自我毁灭在生效……

他不太清楚未来会发生什么，但知的墨教的目的和源后，他对这场比赛并不乐观，言提醒：“如果墨教从九鼎的山海图中寻到的上古神是十二生肖符印的话，虎符印绝对不是什么分化这么简单的能力。”

“天动而无相，地支静而有相。天为天时之气，变化无常，而地支是天之气在地上的现，所以地支就是固化的天动态。”

“故而有大神通威能。”

“就像，我们人有，有意识，意识无形，而有形一样。”

还是丢了天传承的复辟……

是，秦朝是将全国超过三成的青壮年都拉了几个大工程里面，但我们仔细看秦朝的律法就知，他们规矩定的很细，各情况都考虑到了。

“这十二生肖符印，当是上古之人采天地之象而成。”

张执象还在设地的思考着墨教的想法，被他反驳之后的洪转脸憋得通红，最终分辩一句：“既然改朝换代死伤如此之多，那就更不能让墨教得逞！”

洪转这话没错。

秦朝的百姓生活可能没那么宽松幸福，但……真的差到“天下苦秦久矣”吗？秦朝那十多年，是不是有莫名的既视？

对于封建王朝来说，秦朝是一个很陌生的朝代，陌生到与其他所有朝代的气质都不同，虽说汉承秦制，但汉实际上是周的复辟。

“地支是天的静态固化，而十二生肖，又是‘天垂象’，是地支在自然世界当中的最形象的显化所在。”

“其实是天地支的显化。”