《古俪府》有言：“应龙升举，云气ju从，星宿伏拱，受四海之籍图”。

王绛阙化shen的羽蛇神虽然没有那么夸张，但其shen形颀长，飞翼凌天，风云景从的样子,有着奇特神瑞的meigan。

真正的神龙现世的时候，官兵那边反而不怕了。

没有人逃逸，只是有更多的人跪拜、祈祷，毕竟龙在华夏一直都是祥瑞、圣兽，哪怕是在战场上相见，也不觉得龙会嗜杀。

普通士兵的观念很朴实，高级将领们则不会如此。

他们趁着bu队稳定,赶jin收拢组织，然后关心的看着朱钦煌的位置，担忧着这位武dao大宗师是不是被一尾ba直接甩死了。

“真漂亮……”

山ti当中，朱钦煌看着羽蛇神的shen姿，只觉得这是最完mei的生wu了，他ti内的龙血也在躁动，有来自真龙的威压导致的不安，更有……贪婪。

那绝对不是什么羽蛇神的龙鳞，因为王绛阙现在是实实在在的龙，而不是什么虚相。

能够让一个活生生的人变为完mei的真龙，那不是一块龙鳞能够zuo到的，如果能zuo到，那龙鳞绝不是羽蛇神这zhong等级的龙类。

在华夏观念当中。

应龙最高，为创世神龙，是祖龙；青龙其次，四圣兽之一，居东方主木司chun季生发；其次才是烛龙这zhong,应该也是真龙的范畴，只是比较chuse的真龙而已；接下来就是普通的真龙了。

an理说，羽蛇神应该是普通真龙才对。

可王绛阙的这个,更像是……应龙。

朱钦煌抖了抖shen上的碎石，从山ti中bachushen子，走chu十多米shen的坑dong，看着羽蛇神说dao：“我不太明白，应龙的鳞片，如何会落到殷地安人手中，成为什么玛雅圣wu。”

“不论怎么看，如果应龙真有鳞片传下，那也当是我华夏圣wu才对。”

“开天创世之说也好，天之后妃也罢，祖龙之说也可，贯穿历史，自黄帝逐鹿中原到大禹治水，皆有大功，它分明就与我们息息相关，为何鳞片会liu落海外？”

朱钦煌是在很认真的探讨这个问题。

羽蛇神澹然的望着朱钦煌，圣灵的声音直接在众人心底响起：“为什么你会觉得商洲是海外？白令海峡仅数十里,冬日冰封,以雪橇行驶，半个多时辰便能抵达商洲。”

“自南北朝以来，倭人以日chu之地为由，窃据‘扶桑’之名。”

“可据《梁书》载：‘文shen国在倭国东北七千余里，大汉国在文shen国东五千余里，扶桑国在大汉国东二万余里。’”

“自古以来的扶桑，便是指的商洲中bu，玛雅、阿兹特克等国。”

“扶桑以北，至今还存在着殷商国，其都城便在商洲的五大湖北边，或音译为加拿大，仙那都，实则是‘上都’、‘商都’，对了，西罗人喜huan称那里为‘东方幻想乡’。”

“殷商地域极广，向西向北一直到白令海峡东岸，他们称之为阿拉斯加。”

“在阿拉斯加以北有liu鬼国，大唐时期曾来朝贡，于《海内华夷图》里便有记载，你看，liu鬼国都称之为海内，商洲自古便是我华夏海内之地，龙鳞liu落扶桑，有何不可？”

“