dao士施法都是有章程的。

如祈禳这类，小事需要用符诵咒，大事需要开坛斋醮。

张执象借用登闻鼓的力量，怎麽都应该是此类才对，若是他用个雷法什麽的，便是招dao天雷下来把人劈Si了，他们也坦然接受。

毕竟那是张执象自己修炼来的力量，一切在理解范围之内。

可张执象怎麽zuo的？

没有咒没有符，他甚至没有修行没有真气，就是随口宣判，登闻鼓就响应了，直接将那个守门校尉给镇杀了。

这就有点离谱了。

杨廷和却没有多意外，只说dao：“昔日仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭。文字的力量本来就通天彻地，念诵文字的语言自然也就是咒法。”

“普通dao士修为不够，只能an照规矩来，就同我们考科举写文章一样，为了科举考试规范，也考虑那些才气不够的人，渐渐的只能写八GU了。”

“可自古以来开科取士就是写八GU吗？不然。”

“唐宋之时，诗词亦是重点。”

“李太白在我朝估计是要黜落的，但在大唐就是贵妃研墨，高力士脱靴。”

“文人如此，dao士也一样。”

“张执象既有仙人转世的名tou，去年冬至又传chu了没有修为却能够同於天地的消息，不拘泥於形式来施法，也没有什麽好意外的。”

“我等因果shen厚，登闻鼓便是为他所用，也无法……”

杨廷和说着说着，忽然停了下来，他好似想到了什麽，神情变得极为严肃，长考了许久，低沉的说dao：“汪家应该会刺杀张执象，顺水推舟吧，无需对张执象直接动手，拦住那些保护他的人就可以了。”

“杀Si张执象的也会是汪家，天师府还追究不到我们的tou上。”

众人诧异於杨廷和的改变，但杨廷和却没有解释的打算，他们也觉得无所谓，赈灾的事情，张执象Si了也可以继续zuo，不过是他们要自己推个代理人chu来罢了，没什麽区别。

有些人觉得这样更好，毕竟张执象是个不可控因素。

“保护张执象的主要力量是张永焕，还有王家的护卫吧？王源之是个有本事的，但乔装到承天门前静坐的家丁应该不多，shen上也是不好带什麽武qi的，应该起不到多少作用。”

“听闻王源之shen边跟着的只是个耳顺境的宗师。”

“我们大抵只要盯jin两位耳顺境的宗师就可以了？”

彭泽分析张执象shen边的力量，两名耳顺境的宗师说多不多，说少不少，他们占据南京朝廷，虽然不如宋朝那般有带御qi械效力，但南京锦衣卫却也在他们手中，收纳了不少江湖高手。

锦衣卫在京师那边自永乐年间就有南北镇抚司。

但留在南京的这一bu，就只有一个镇抚司，南京锦衣卫最大的官职也只有镇抚使而已。

锦衣卫的17个千hu所全bu都是北边的，应天镇抚司这边，则故意架空，没有给编制，所以没有成规模的千hu所，应天镇抚司也只能封一些“百hu”，给不了“千hu”这zhong官。

但以百hu的shen份，领千hu的职，也不是不可以。

不论是那些没有职称的千hu，还是统领锦衣卫的镇抚使赵克戎，作为武将的他们，天然被排除在士大夫阶层的游戏之外。

锦衣卫如此要jin的机构，镇抚司赵克戎也