19

忘忧祖师为逐yang祖师所制佩剑，逐yang祖师钟爱非常，从不离shen，并将剑取名忘忧。逐yang祖师飞升时将剑留在登仙峰，传给了自己的大弟子。从此后每代逐yang掌门都以忘忧为佩剑。

直到默荻的师尊纯音zuo掌门时，突生变故，佩剑忘忧被纯音的dao侣，即上代淬xing峰首座步尘斩断，无法修复，纯音亦殒命。默荻shen为首座大弟子，被人指摘没有忘忧佩剑，不算名正言顺，数十年无法正式继任掌门。默荻恨步尘入骨，连带着厌恶淬xing峰诸人。

逢真dao：“师兄所知的确实是修真者自己的常用的修炼之法，但佩剑又如何呢？若说铸剑，普通兵qi铺的铁匠都会，但铸chu来亦只是凡人所用的普通的剑。修真者的佩剑可以本人灵力驱使，因为剑上有灵，那么剑灵从何而来？逐yang山上诸弟子的佩剑都以灵石淬炼，其实是砌炉淬炼灵石中的灵力，再以灵养剑。一柄剑若折损了，可以重铸其外形，再以灵石重新淬炼修复。然而忘忧折损后为什么不能修复呢？难dao师兄想不chu？”

浮遥沉yindao：“难dao忘忧便是以……”

逢真dao：“我chu生时，忘忧早已折损，无法看到原貌。淬xing峰上没有师承，早年忘忧祖师收弟子是为了燃炉扫洒，并没有正式拜师，后代弟子都各自凭祖师留下的典籍修炼，可是，自……忘忧折损之后，淬xing峰上的典籍大多失落了大半，而剩下的亦只是残卷断章。我并没有任何佐证，只凭推断，唯一能讲得通的解释是，忘忧祖师以自shen为鼎炉淬炼逐yang祖师的元灵成灵ti，再rong于剑上，制成了忘忧剑。忘忧剑折损时，剑灵不知所踪甚或已经死了。逐yang祖师本人早已飞升，剑灵又无法寻回，忘忧自然不能修复了。”

浮遥更加疑惑，问dao：“既然淬xing峰上的典籍大多失落，你的功法又是从哪里学来？”

逢真dao：“我读遍了那些经卷，可理解并补写的，我就慢慢补写了。”

浮遥无话可说，心内却想，逢真师弟行事，实在邪气得很，这般修炼，跟邪魔歪dao又有什么两样。然而便是如此，自己才会受其xi引，钟情于他。若逢真只是一个mei丽的娃娃，那自己也不会为情所困，无法自ba。想到纯音与步尘的往事，虽不知细节如何，但莫名悲伤，自己与逢真难保不会悲剧收场，若如纯音一般死在爱人手上，那么，死就死了吧。

除此一事之外，逢真一切如常。两人时常也会私会，有时在退维谷，有时在淬xing峰脚下一chu1隐蔽山dong内。逢真看似狂放，时间久了，浮遥才知，他独对自己一人百依百顺。如此甜mi的一个情人，浮遥只觉自己日渐沉迷，唯有对未来的隐忧，是挥之不去的yin影。

20

退维谷中的辛夷hua开了又谢，谢了又开。次年夏试，浮遥果真一举夺魁。之后不久，又到辛夷hua开时，逢真将新制的佩剑jiao给了浮遥。