和天dao意志rong合，并不是一件容易的事情。

因为天dao意志乃是一个世界所有生灵意志的集合。

当一方世界，超凡生灵达到一定数量，众生意志达到一定qiang度之后，自动就会诞生chu来的东西。

它是世界对自己的修正和保护，是对超凡者的一zhong阻碍。

说白了，就是当一方世界的超凡者数量达到一定数量之后，这一方世界就会察觉到危机，就会产生天dao意志，而天dao意志的作用就是限制修仙者继续提升修为。

这zhong限制的手段多zhong多样，比如天劫，比如各zhong冥冥之中的定数，比如戾气。

这zhong天dao意志其实就是众生意志，而众生意志是没有真正意识的，他只能an照一定的既定规矩去行动。

这zhong众生意志是绝对不能被一个生灵的意志占据的，因为这不符合天dao规则。

而在金仙之上，想要真正的、彻底的解决一个凡人的寿元之患，就只能侵占天dao意志，成为天dao，这是生灵真正不死不灭的唯一方法。

这zhong方法chu自dao祖，是现如今三界已知的唯一一条长生之路。

而这就造成了冲突。

自然想要真正占据天dao意志，便是一件极其危险的事情，即便这对于以为金仙级别的当依然是如此。

天dao意志被一个生灵占据，首先遭遇的就是众生意志的侵蚀。

这zhong侵蚀，是侵蚀一个人的七情六yu，侵蚀一个人作为人的最gen基的东西。

若是没有了七情六yu，自然也就失去了作为人的gen本，到时候即便你真的变成了天dao意志，也并没有什么关系。

当年朱标成为大明的天dao意志的时候，就曾经遭遇过庞大的众生意志侵蚀，如果不是当年他误打误撞，获得了大明气运加shen，还有庞大的信仰之力，他现在早就已经变成了一个纯粹的天dao意志了。

而即便你能抵抗的住众生意志的侵蚀，第二关更难，当你真正的成为众生意志之后，你就完成了升格，你就不再是一个生灵，而是变成了一尊天dao生wu。

而天dao生wu，是无法chu现在生灵的面前的。

这一点当年朱标的解决办法是当有人在你所在的世界成仙时，在天劫中留下一dao天劫烙印，而你可以利用这一dao天劫烙印化为你的分shen。

这在当时的大明是可行的，因为那时候的大明gen本就没有仙人，当初吕布成仙，朱标利用天劫留下了吕布的天劫化shen，一尊地仙境的化shen。

那样的存在在大明已经是最ding尖的存在了。

但现在在三界可不同，如果镇元子真的在这一方小世界中成为天dao意志，虽然他的生命层次升格了，但修为却反而为下降，他会被束缚在那一方小世界中，成为那一方世界的天dao意志。

现在那一方小世界中还没有仙人，即便之后真的有了仙人，那镇元子也只能留下一dao地仙烙印，也就是说即便镇元子真的成功了，变成了一尊拥有七情六yu的的天dao意志，到时候他能施展的力量也会会降低，变成地仙。

到时候镇元子想要恢复现如今的金仙级修为，可以这样说，可能xing极小，因为他侵蚀的这一方小世界太小了，他只是长在三界之中的一颗世界树结chu的世界果。

如果朱标所料不错的话，这样的世界树果实的上限也就是真仙境。

也就是说，镇元子大仙这一次即便真的成功了，但修为也会降低到最高真仙境。

除非他所在的小世界能够吞噬更多的世界，xi收更多的天dao法则，让他所在的小世界不断壮大，不断提高上限。

这些限制和隐患，朱标其实都已经和镇元子说过了，这也是镇元子之前犹豫的原因，但最终他还是义无反顾的进入了这一方小世界中。

原因很简单，因为镇元子已经走到了这一方世界的修仙之路的尽tou，他早已经升无可升了。

而且这zhong状态已经持续了几万年之久。

他不想要继续维持这样的状态下去，即便他还有几万年的寿元，即便他还能继续xi收