恩基就造了雀鸟，并给了它们灵，叫它们寻这园里的虫来吃。

所以分得圣灵的事，无论是什麽形态，都是生命；所以分得圣灵的事，无论低贵贱，都是圣；所以那棵树，就是圣树。

那时，神认为他是的神，就改名为恩基；又因她造了山，所以也叫达姆伽尔努娜。

有草长到河里，把虫带到那里，顺河而下，爬到土壤里，破坏植。恩

那树是生命的树，也是圣树。因为那树是注了神的灵才成的；树的灵是从神的灵分去的，也是最早分得圣灵的存在。

的，因为她能吃那无限的苦。那光是分散的，所以神喜Ai聚合。她用能量将海里的质凝结，生成岩石；她蹲下来，用手将岩石抬升，面，形成大地，并叫这地为基沙尔。那岩石很沉，她便砍去自己的双臂，让它们降到海底，时时刻刻托举着大陆，直到那托举大陆的双臂被量化，成为一团火的气T，那气T，凡碰它的地方，即使y如岩石，也会被烤化，变为熔岩。

它是因防止土变成沙而生的。伊勒沙代造了它，心生喜。就围绕着那棵树的周围造了更多的树，它们都是生命树。最初，那些树是不能结果的，只有神能复制它们，他创造生命的纪念；那些树长在他登陆的海滩偏东一的地方，最初叫迪尔蒙。为要滋养那树和土地，神就造了山，把雨降到山，让在那里冻住，然後慢慢地化，淌下来，形成四条大河；它们从各地的山汇聚到这片树林，而後注大海；那四条河就是b逊、基训、希底结与伯拉河，它们滋养着这片土地。凡过的地方，长青草，因为神造了草，还给了那草自我复制的权柄，那草就快速的长满了整个平原，那园就被称为伊甸。

拉哈穆用光修复自己的残肢，那新的胳膊就长了来。她从那海湾里登到陆地上，便改了自己的名字，叫安又叫祺。祺到了地面上，就说自己是这地的王。可她一到那里，地表的就因她的光，晒的裂开，断成一块一块的土，又因那浪而起的风，成细碎的沙，而她就成了这沙的王，就是那伊勒沙代，乃是神的旧名。

灵就是那观察者，因为有观察的，才能知哪里有败坏、有裂隙、有相对的远离；因为有灵的观察，才能知怎样去医，怎样去缮治。神的权柄也要籍着他自己的灵，观察到陋才能补。那树分得的灵，是很少的觉，只能察它脚下的土地、周围的空气和光；除此，它分得的还有那求生存的yu，就是那神要逆转环境无序的yUwaNg。因此，那树从诞生，就想要变得且壮，想将伸到更远、更的土里，它就那样长成了。

为要让那土地不至再崩裂成沙，神就再降下雨，把自己的血滴土中，用光驱动那土里的小碎石，替他把从天上降下的存在表层的土里，不至渗到地下或是走；那些小碎石聚集在一起，形成错的，像爪一样牢牢抓住土壤，使其不易分散；又从地上长j，从上面分长大片的叶，成伞、成Y，遮住过多的光；不至雨停了，那土地又被晒裂为沙，被风走。

那事最初没有名字，但後来，神叫它树，也叫生命。

有树腐烂，有树生虫。那些不是生命，而是自然生的破坏，是没有灵的活。那腐朽和蛀虫是从那远离的力量而生的，因为神用自己的力量功，让这园满和谐。所以无序的就来对等，毁坏和分化就降下；因为自古，从光的纪元开始，聚合与分散，靠近与远离就是冤家和仇敌，就是这场无尽战争的角逐者。

因了沙的王，伊勒沙代的心生寂寥荒芜，他见不得世界是这沙漠的样。於是，他用光的，蒸掉海表面的，成了汽，又把那汽搬到陆地上空，让它们重新凝结；因为那地很沉，那雨就自然的被地x1落下来；因为那重的，就是聚合的；那更聚合的，就是受了那对等的分散与无序的，也就蕴着更多的能量。那地很沉，所以地就蕴大的能量，能使也来与它聚合；所以就落到地上，与那沙混合，就成了泥。泥要b沙沉，风就散不动地上的土了。伊勒沙代看到大地重新凝固，非常欣，然而当他把那雨停了，那就渗下去了，光重新照在地面，泥就重新裂成碎块，化成沙。