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当好无利可图的时候,资本逐利即为坏,它是人类社会

固的顽疾。
不把人当人,而是把人当成
羊,当成韭菜,当成工
,当成商品,当成数据,或者别的什么东西,这样
的人们无不获得了
大的成功。
人们无法得到他们没有选择过的事
。
学会正确区分,是人们可以在社会中攫取大量财富的秘诀。
“你所期望的那
新社会,那
理想的
德模型,那
完
的乌托
假设,在现今世界,真的有立足之地吗?”
沉淀在上层社会的一个无声共识是——什么人的钱最好赚?
随大
才能赚到大钱。
是人们选择了沦于肤浅。
从古至今有之,官员为牧,民为
羊,我乃人,尔乃动
,
级
英,底层
丝。
人们早已
了他们的选择。
将人踩到脚底下,是人都会有恻隐之心,但,将垃圾踩到脚底下,谁会有恻隐之心呢?
这是他们的路径依赖。
所以,那些越是聪明的人,往往越是吝啬,因为他们相信,这个世上,只有免费的东西才是最好的。
秦筝终于对优格说
了
。
富人总是有更好的办法,来合法抢掠他人的财产。
度思考的人,人们早就用他们的每一次实际行动,
费过的每一分金钱,
了每一个真正有价值的决定
投票。
因为钱不应该留在垃圾手中。
一个商人最该
的事情,就是把垃圾产品卖给垃圾人。
“他们选择了你没有选择的那一个世界。”
金钱在垃圾手中毫无效用,金钱只有在他们手中,才能日夜不停地
效
转,这本就是金钱诞生于世的理由。
不是所有人都是人,有些人,只不过是垃圾而已。对那些被他们正式分类为垃圾的人,将其踩在脚底下碾死,是不必有任何心理负担可言的。
人类的世界是人们屡屡用金钱投票,最终造就而成的。秦筝之
的爆火,不过是说明当今人类世界,最大公约数的审
,就在这个层次。
世界也不会未经选择就擅自转变至此。
如何作
区分,何为上,何为下,或许是人与人最本质的不同。
只有穷人才
钱买东西。
上等人的人
和普通人也无什么本质上的不同。
资本的天
是逐利,不是逐好。
他们之间唯一的不同,在于区分。
“并且,最为遗憾的是,这样选择的他们,比你人多。”
他们早就票选了这个世界应当被如何塑造。
“他们选择了不改变。”
“难
人们不是早已用他们的沉默,懦弱,无动于衷,和残酷冰冷的背叛,告诉了你,他们所
的那个选择。”
垃圾的钱最好赚。
那些敲骨
髓的
利者不过是迎合了人们最终的选择。
在掌权者
中,人不是人。准确
来说,人不被视为人。
当好有利可图的时候,资本逐利即逐好,它是人类社会欣欣向荣的基石。