新批评跟形式主义相同之，客观X，反印象式批评，反传记式批评。提意图谬误，但新批评没有理论化，燕普逊，阿诺得，sE兰姆，卫姆斯特，都是论者，参与者。文本的自主，自给自足，像俄国形式主义几乎是相同的，但有很大的不同。自足X是反传记，大环境，形式主义反大环境。

新批评/4

昨天洗了澡，却全搔，晚上一五十分醒来，爸妈还没睡，我也跟着熬夜，我想明天会更好，我要x1收更多知识。

新批评重视上下文text，脉络，即语境理论，文本中可看到背景，若不是西门庆贪官W吏，就没有金瓶梅，前境中文本中不可或却的气份，有审效果。

阔读/3

我常常幻想，那会是怎样的情调，好向往，一直以来，都在心里念着他的承诺，我想想，除了散步之外，好久没有去旅游了。

各自送了礼给老师和朋友，也请了客，还有礼卷五十元五张，好便宜，我了温拿铁，也付了八十一元的订书费，以下是上课谈的内容。

集，他b以前更加亲近我了，但是他的文章里，总是谈论着他的上帝，他的思考T验。

柏格曼电影，野草莓，老教授，一天之内发生的事情，他对Si亡的一恐惧，一开始在睡觉梦，梦境底下，坐着车，到底是梦境或想像或真实，然後看到街上没有人，他Si了，棺柴从车上翻下来，他看到自己。家人，nV儿，都不理他，年轻时很冷漠，表妹就跟别人在一起了，他不是冷漠，他是忠於工作，获得的荣誉要去领奖，但是却接Si亡。是回忆影像。

新批评提意图谬误，和应谬误，没有共鸣了，主张文本的非单一X，和非固定X。野草莓，社会，历史，背景，平常时代，二战之後，经历过这些二战的事情，有没有动态的关系，背景是成长过程，没有特定时空，受到家的影响很

在一楼院里，他总是想要植一株枫树，但是不起来，於是他总是想去奥万大求一枝，回家cHa枝，像是一思乡的象徵。

去睡了觉，早上起来念经，喝去醣的茶，十二吃完饭，就发了，搭公车再走路到大安市立图书馆，等朋友带我路，上就找到了。

学校就在我们家附近，走路就到了，虽然有员工宿舍，但是我们有房，不必去住，我们住楼中楼洋房，过着非常快乐的生活。

克莉丝提娃的作品，恐怖的力量，谈及践斥，g0ng阕，g0ng。拉冈，想像界，象徵界。柏拉图有一个x寓意，只看到事的一分，所以要看到真相，真实，只看到g0ng，也是一分。

明天，老师要在她家附近的咖啡厅上课，我要在大安森林公园旁，台北市立图书馆等人带我过去，在一二十分时候见面。

伯格曼的另一电影。历史是可以作为背景的，也可以是非历史，题卡，没有一个地方是叫题卡，改叫西蒙斯，小男生看到车开过去，可能是战争，外在已经是冲突，阿姨肺病，在题卡找一家旅馆休养，展开故事，妹妹说好，打开窗，她说你就是待不住，听在双方耳中，各有内心战，已经不是一天两天了，时钟滴答滴答。

上一次旅游，是他要去台中开会，他总是把我带在边，以前我很黏他，现在他的开会都在校区内，所以我也都会跟着去一趟。

陌生化，主导成分，有机主T，叙述成分。形象学semiatic，不是符号学或象徵主义，茱莉思提娃创一个字，符徵X，她Ga0诗学，不是符号学。诗人不是文学家，而是艺术家。诗人把文字当来看，沙特文学论如是说，把玫瑰这个文字看成，命名，放在上下文的那个位置，才有意义，仲夏夜之梦，赋予各以名，万之名。瘂痃的上校诗中玫瑰，鲜血变成玫瑰，战车穿越篱笆，老婆聒噪，不是实成的意义，这叫文字。

我总是在他的版里，找寻我的痕迹，其实他都称我，我的妻室，我很兴，表示他心中有我，我知他很Ai我，那就够了。

俄国形式主义跟新批评很有关，但不一样，欧洲战争後，捷克慎和Ai略特逃到国，阿诺得在国Ga0新批评，Ga0国南方农业主义，北方务商。

朋友告诉我，我是被佛祖破功的，听了好惊讶，於是好几天不念经，不信佛，我已经Si了这条心，我宁可相信老公的基督教。

他总是跟我说，他是奥万大附近生的，那里是他的故乡，质很好的埔里乡，总有一天，他有空的话，会带我去玩，去参观。

我要去听课，新批评，我要好好的笔记，这可是跨文化思想课才听得到的，我想要学这门课，学着写批评。