如此，东瀛就再无自产茶叶，丝织品，陶瓷，漆的能力，只能乖乖从吴越国，成为吴越国工匠的好客人，沿海大港的粮米，原料供给地。

而听话识趣的东瀛贵族们，为了得到几块田地，几贯赏钱，还有官府张贴其诗作的机会，将这一日的京都大火赞扬为八百万神明的恩赐，是西边的圣君为东瀛人烧灭了腐朽糜烂的受污染之地，这才有了东瀛日后的和平稳定。

火烧京都，是因为它离海太远。赵葵哲更倾向于让东瀛天皇转移到大阪。靠海的地方，才是他吴越国好掌控的地方。如果不趁着战一把火烧了京都，那么战后想靠政治手段，恐怕就要困难不少。

据赵葵哲的密令，虎千代允许手下士卒对京都放火，并以作则，辱了不过一介少年郎的东瀛之主。西海大名们也被获准，对皇族弟，贵族公卿，还有天皇后行辱玩乐。此举，意在粉碎东瀛天皇家和贵族公卿们的权威。

从摄津，河内这两京畿海岸，再到伊势这对天皇家意义非凡的地区，都被林宛苓的骑兵队登陆之后纵兵洗劫。虽然没有行屠杀，但攻仓库掠夺粮米还是给当地造成了大的震撼。

有人惧怕，也有人利用这恐惧，把民众的惧怕转变为对武士大名们的怨恨。我们这么努力上税，却没有得到应有的保护，那么我们税的意义是什么？诸如此类的言论在乡间传，不必多说，自然是葵行的间谍们散布的。

还有些没参加联军的小大名，受人怂恿，就趁着这个机会，以替邻居镇压暴动的名义率军侵邻居大名的领地，驱散暴动后将领地据为己有。

但其中的优秀之作却注定不能传世，因为赵葵哲随后就派了一批学府城的文人来，专门审查东瀛国的诗作和史料记载。但凡是敢痛斥吴越国所作所为的，连人带诗一并从世上抹除。

不仅如此，京都还聚集了东瀛国绝大多数的能工巧匠，还有茶园。在奉行西洋重商主义的赵葵哲看来，这些东西无疑是他的中钉。陶瓷匠人，级织工，漆匠人都必须俘虏，烧掉他们的家宅，把他们迁移到明州来。至于茶园，则必须全烧毁。

虎千代当机立断，下令全军东，一座座城堡在卡隆炮面前投降。这支六万人大军直接打穿了半个山，攻占了东瀛的京畿地区。

足利将军倒是抓准时机，成功东逃。可整个家族世世代代生活在京畿地区的天皇家可就跑不掉了。直接被攻京都的足营士兵抓了个正着。

驾驭文人的本事，可是赵葵哲从泉州崛起的时候，就在训练的。现在早就是炉火纯青了。

滔天烈火把贵族公卿们的心烧碎，一夜间，不计其数的，以哀怨为基调的和歌汉诗从他们中诞生。

墨竹的袭扰指令了。

得知自己后院着火的前线大名们，也顾不上什么保卫东瀛安危了，纷纷回到自己的领地镇压暴动，夺回领地。全面内战再次爆发，一面面旗帜从冈山前线撤离，十六万大军逐渐消散。

这沿岸劫掠一路抢到武藏国，甚至产生了妖怪传说。女人的骑怨灵一类的邪说甚至传播到了山区。一时间，东瀛的大后方人心惶惶。

可风言风语不过是火绳一样的东西，民众们早就对武士的跋扈不满了，民怨瞬间燃起涛涛烈火。哄抢大名家仓库的大规模暴动在东瀛境内大爆发。