第一批南征军船队抵达了泉州港。整个下船的过程耗的时间要远远大于chu发的时候。因为现在的晋江河dao，已经被来来往往的商船给sai满了。

就像赵葵哲设想的那样，在岭南纳入吴越国版图之后，泉州的航运地位直线上升。来自江南的运丝船，还有从闽江口chu海的运茶船，若想前往广州港，就必须在泉州停靠补给。同样，岭南的运糖船想要北上去明州，也需要在泉州港中转停靠。

一时间，泉州成了江南，岭南，浙闽山区三地wu产的集散地。只要来到泉州港，就可以同时买到这三地的wu产。这样的特质，xi引来大批外商船舶。于是，晋江航dao便成了船挤船的拥堵水dao。

在旗舰船舱里欣赏窗外盛景的赵葵哲，louchumei梦成真的甜mei笑容，yan睛里充满了光芒，如新升的旭日一般。墨竹从背后抱着他，在其耳下轻吻一口。赵葵哲则用手心盖住墨竹的手背，侧tou靠着他。

二人没有说话，只是无言又笑着，欣赏他们联手打造的，这luan世中颇为少见的繁荣盛况。

下船后，赵葵哲没有急着召开会议。勋贵们各自散去，而赵葵哲本人则在洛江堡中再一次埋tou于书山文海之中。他没有满足于现状，想让他的吴越国更加qiang盛，而在那之前，必须提升自己。

他这次大量的，不是吴越国的公文，而是学府城an照他的谕旨翻译的佛朗机最新着作。

这次集中翻译的文书，记载着同一zhong思想。一zhong极其契合赵葵哲理念的思想。学府城之所以在南征期间倾注大量人力对这些文书进行翻译，也正是因为赵葵哲在学府城的汇报中看见了这zhong思想的摘要。

这zhong思想宣称，真正的财富并非是土地，如金银之类的贵金属才是财富。一个想要qiang盛的国家，应当通过多chu口少进口的对外贸易累聚有限的金银，或者通过战争扩张夺取金银矿产地。这样的国家可以独占有限的世界财富，达到qiang盛的目的。

赵葵哲如痴如醉地翻阅这些文书，这样的思想是儒生抱着不放的经典所没有记载的。他认为这才是他需要的治国之法，并彻底下定了对东瀛进行征伐的决心。那正是一个金银铜产地。

但这，只是他最开始几日的状态。当他到更加新近的文章时，又看见了这zhong把金银当作一切的思想之弊端。

原来，佛郎机早就夺取了遥远之地的ju大银山，其国内金银不可胜数。这些金银的确让佛朗机辉煌一时，然而，现在的佛朗机却陷入了衰退和凋敝之中。一份被外xie的，由佛朗机国财政大臣，或者说hubu尚书向其国王所上的文书如此写dao：

“那些外国人hua1弗罗林货币从佛朗机和西天竺西印度，也就是mei洲购买原材料，然后他们把原材料生产成制成品再卖回到佛朗机，这样他们就能获得10到100弗罗林货币。”

也就是说，佛朗机国靠独占矿山所获得的ju量金银，被其他的西洋诸国通过工匠生产加贸易的手段轻易夺取。最新的佛朗机商学文章普遍认为，拥有qiang大工业手工业为支撑的贸易，才是累聚并保住金银最好的手段。

赵葵哲读到这里，只觉得tou有点yun乎乎的。他专门召见乐清荷，让其一起翻阅，并为其讲解之后，方才理解。这正是吴越国正在走的dao路，像葵行在江南经营的纺织所那样，通过确保原料供应和销路，赚取外商的白银。

只不过，吴越国目前的手段，和这些佛朗机商学者们构想的运作手法比起来，就像是个婴儿一样。佛朗机的商学者们鼓