虽然照巫觋的说法，他并没有五蕴，他看见的就是真实世界，但无法否认的是，佛门确实有很多针对五蕴的神通。

但无所谓，李启当下想要追求的东西只是‘能用’，他只想要个东西，最好能够暂时起效，在‘我之为我’被他想答桉之前，让他可以辨别界降临。

能恩恩啊啊的回答，但绝不主动说话，没有神，如果没有人挪动他，他就会停留在原地，像是死机了一样一动不动。

李启现在就坐在其中，凌霄国主坐在对面。

大概需要几天时间，他们就可以赶到唐国境内，然后找到任意一座唐国城市，去那边的金台换车，乘坐金台可以在一刻钟内来到长安，金台就是这么方便。不过价格也不菲。

想要的可以自己炼制，自己付，自己收获，不会有一个‘朝廷’来要求所有人一起建设，这就是巫和人方方面面的差异。

但他们不阻止其他人也使用玉路，包括玉路技术路线下的法宝，都没有保密限制，也无所谓其他人学习。

这就是‘规矩’的现，一切都在规矩安排内。

自从李启从丰德寺回来之后，他就是这么一副呆呆傻傻的模样，神空，就好像盲人一样。

只是，坐在对面的凌霄国主看着李启，面有些担忧。

巫神山不你是偷来的抢来的，或者正当手段买到的，他们不追究那些，你用不用，甚至如果你和一个驭人关系好，他直接就会教给你。

这车是典型的玉路，但并非是列宿的玉路，而是凌霄国主自制的。

所以，现在他们仍在在百越境内赶路。

反正确实是算‘玉路系列’。

看破一切虚妄形，破开一切表相，直接接到真正的世界，这不是天通，那是什么？

丢了魂这个描述再合适不过了，他好像变成了一台只会对外界刺激产生反应的机。

他已经发一天了，一切已经备好，他们正在发去唐国的路上。

而现在，五蕴被破除了，李启用那一滴血，在自己的五蕴上开了一个。

轰的一声！

他满心喜，等待着真实世界的降临，李启觉得，那恐怕就是天通的秘密了！

灵上的映，而人的心灵只能观察到五蕴，而无法观察到真正的世界。

而凌霄国主，作为百越国主，堂堂五品，虽然造不起真正的玉路，但玉路之下的金路还是可以的，不过为了牌面，不是金路、象路、革路、木路，还是重翟、厌翟、安车、辇车等等，对外都会一该宣称自己是玉路。

只有盲人才会真正的‘没有神’，正常人就算装瞎，睛也是会下意识聚焦的，只要有聚焦，就会有神。

额上，五蕴的漏现了。

但是，当真正看见的时候，李启愕然，呆在了原地。

看着李启，凌霄国主都有些后悔了，丰德寺那边到底发生了什么？为何这位公自从那天回来，整个人就像是丢了魂一样。

李启只觉，有一层隔在自己的前被撕开！

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毕竟，没钱买飞机票，那就只能坐绿了，这很正常。

如果钱不够，或者地方不算远的话，会有很多人选择多时间乘坐地车。

但巫对此无所谓，所以列宿只有一个，够巫神山自己用就行。

价值观上的差异。

现在的李启，就是这样。

唐国是各个城市都有自己的金台，这些都是人朝廷统一拨款筹建的，从技术标准到使用范围都有严格的规定，类似于标准化建设的火车站。

实际上，最初的玉路传去，就是因为驭人们并不在乎保密。

他仍然有意识，可以对外界的刺激反应，甚至可以说话，但很显然，每个人都能察觉到他的心不在焉。

数天后——

照佛门的说法，在破五蕴之后，李启的心灵将直面真正的世界。

而盲人的睛本来就没用，所以自然用不着聚焦，也就看不半神和情。

也不知谁是对的。

当然，是佛门中那真正的世界，而不是巫里的，巫可不觉得这个世界是假的，双方在对世界本质的认知上就有区别。

你可以通过任何途径学习玉路，以及下面层级的炼制方法，比如钱买设计图，从师父那里师承，路边的尸上捡到，反正都可以学。

李启期待着，直接用心灵，通过那个五蕴之上的空去应着‘真实’。

在凌霄国准备的车上。