小张神秘的说：“很多人说您是历史虚无主义者。”我摇摇：“我是有神主义者。我概念中的好和幸福在于神对人类的赐福和加持，而不是一个矮化了的国家和民族的概念。你要知，在神的睛里，日本人，英国人，国人，中国人其实都一样，都是地球上的生灵。”小张问：“您说到了神，那么请您谈一下天鹰教，也就是凯教。在您的教派里面，神是什么样的？”

服务员走过来送来第二瓶开，我示意小张继续。我对小张说：“我师傅是鬼的兄弟，但他是蓝sE的。我师傅对我非常的严酷，他要把我打造成一个苦行僧，一个苦修的圣人。”说完，我的痛突然猛烈起来，我咬牙关，牙齿发滋滋的声音。我说：“师傅对我的刑罚，当然可能是师傅的哥哥对我的刑罚到现在还没有结束。就在我和你说话的时候，师傅还在对我用刑。我老了以后牙齿肯定不好，因为我痛厉害的时候，常常把牙齿咬血来。”小张瞪大了睛：“您师傅为什么要刑罚您？”

外面的雨大了起来，雨丝随着风到我的脸上，带来丝丝凉意。小张忽然犹豫的问：“吴凯先生，能说一说日本吗？您是赞同日本统治中国的，而这引起了大的争议。”我一边喝了一咖啡，一边说：“我其实就想让孩们有个好的未来，他们早上吃龙包，中午吃式排，晚上还有三文鱼刺。至于日本统治中国不是我最关注的，我关注的在于现在实行的这政治制度和现有的这个国家机是不是为孩们谋了福利，带来了幸福。所以，是日本统治中国，还是英国国统治中国有什么关系呢？我们只需要过好自己的生活。至于国徽是什么颜sE的完全是一个虚幻的概念。我们为什么要作茧自缚，自己给自己一副枷锁呢？我们照顾好自己，照顾好自己的家人，朋友不才是一件圆满的事吗？”

采访到了最后，我和小张咖啡杯里面的咖啡都剩余不多了。这一次小张站起为我续咖啡，小张说：“吴凯先生，您是历史的见证者，但还是有很多人骂您，甚至恨您。”我淡淡的说：“他们恨一切让他们生活幸福的人，他们只

的，这也就是我之所以是薛宝钗小h的克隆人的原因。”

外面的街上走过来一个担挑的农民，农民好奇的向咖啡屋里面张望，似乎在观察着什么。“其实我也不知师傅为什么要刑罚我，这是一个未解之谜。”我继续说：“但师傅对我也有好的一面，你看我现在是不是活得有几分贵族气？”说完，我从提包里拿一支手霜开始手：“你看外面站着的那个老农，他的脸上满是皱纹，手上全是疤痕。可你看看我，我面白如玉，手也很baiNENg，你能说我不是有福气的人吗？”说完话，我仔细看着小张。小张微微一笑：“您是个容易满足的人。”

街上传来一阵悠扬的歌曲声：“那红尘俗世的人为什么总是多情惹烦恼？”我微微叹了一气：“天鹰教是于中国人危难时刻诞生的一个救国救民的教。这个教不要孩们冲上战场，而是要他们去上学，去游戏，去玩耍。所以天鹰教符合神的意愿，神永远不会鼓励人们相互厮杀。我的概念里面，神就是所有人类的母亲。这个母亲希望她所有的儿nV都人生幸福，而绝不希望有任何一个人成为牺牲品。你为什么要牺牲呢？为了那个虚幻的国家，民族的概念，而这些概念在神那里本不存在。”

“对了”我补充：“我忘了说了，我和曹雪芹有可能是父关系，也就是说我可能有曹雪芹的基因。这么说的话，吴凯一家可能都是从古人坟墓里面爬来的。这说法是不是有吓到你？”小张满怀兴趣的回答我：“别人这么说，我不会相信。但您这么说，我觉得是有理的。”我欣赏小张的坦率和诚恳，我接着说：“其实《人间凯文日记》就是《红楼梦》的现实解读。没有这个现实解读，《红楼梦》就是虚的，空的。但有了我的书，《红楼梦》就现实化了，就实实在在了。”

小张越发来了兴趣：“那您能说说甄宝玉吗？他可是日本天皇！”我：“甄宝玉其实是这样的，他不是一个纯粹的坏人，但他在扮演坏人。所以当坏人是不是应该坏事，Ga0恶作剧呢？我想甄宝玉没有那么可怕，他只是一个川戏中的黑脸丑角，本质上他有可Ai的一面。这可Ai的一面需要细细品味，才能在这杯苦咖啡中品一丝甜味。”小张用笔如飞的在笔记本上记录。小张抬起：“吴凯先生，您说说您师傅吧？您师傅真是鬼吗？”