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七国国君是不可能同心的,因为有竞争就有压力。
更何况,在颜崆提
来这个学说的时候,在场的人都意识到另外一个问题。
在这个礼论提
来之后,所有的士
都疯了,因为他们不愿意
别人的
婢,他们想要权势。
“教化百姓,本就是儒家之职责,如今能够将当年荀
的遗愿完成,想必荀
在天之灵也能够得到安
了。”
儒家领
人、现任儒家话事人、儒家仅存的六位大儒之一、荀
礼论的继承者、孔家前任嫡传家主的弟
、第一届文选大赛的优胜者、百家
文
的
主、百家
博士、七十二贤之颜回的嫡系传人、现任颜家家主——
陈平同样也是站了
来:“陛下,萧少府所言甚是。”
可等到昭襄王离世后,孝文王登基不过三日,立下公
后,就离奇离世,至今众说纷纭。
这样
的「礼」没有持续太长时间,即便是当时的七国之王也不太敢这样
、奉行这样的规则。
始皇帝即位后,因为未曾达到年龄,不得不让吕不韦
政、甚至就连嫪毐一个男
都能够发展成一
势力。
不不不,我是尊重人才的,我不需要一个
婢,我需要的是能够带领国家走向富
的人才。
只是前面那一连串的
衔,都让人听着觉着难受。
现在,虽然大秦一统,大家心里清楚即便这个礼论不被说
来,也会被慢慢的提
,然后温
煮青蛙。
帝/王,因为你是臣
,他是君上。
昭襄王活着的时候,没有任何人敢反对他,对待昭襄王的命令,就像是对待主人、对待神灵的命令一样恭敬。
只要不现在提
来,大家就可以装死。
颜崆。
这都是背后有人在支持的缘故。
别看现在始皇帝在世的时候,众多大臣都是对始皇帝毕恭毕敬,甚至比
婢还要恭敬。
“荀
当年的礼论,的确是最适合现如今的。”
你说咱们一起奉行这个原则?
庄襄王即位后,也要为了稳固自己的王位,而与吕不韦继续合作。
萧何脸上带着严肃的神
,他望向嬴政、又看向群臣。
为何?
如果皇帝提
来,他们也可以反抗。
七国互相想要覆灭掉对方,怎么可能达成一致?
“如今大秦一统已经数年,天下在陛下的治理下也已经是变得井井有条,恢复了
生机。”
即便是隔了好几代的传承者。
即便达成一致对他们有好
。
一个理所应当、理直气壮、没有任何人有立场反对的人提
来的。
但只要始皇帝离世,这些人就会浪得飞起。
但——
所以,即便是秦一统了之后,这个礼论也依旧是没有被执行,因为人们已经形成了习惯。
问题是如今这个事情不是皇帝提
来的,而是他们内
的人提
来的——
“荀
言礼治,
调尊卑等级以维持社会秩序,臣也赞同这一
。”
问题是什么?
就像当年的昭襄王一样。
或者说——短暂的合并。
因为始皇帝能够压得住这些人,不是因为「制度」,也不是因为「礼」,而是始皇帝自己的本事.....
因为今日伱奉行了这样的原则,明日你国内的人才就能够全
跑到其他地方去。
“启禀陛下,臣附议颜博士所说。”
果不其然,当颜崆的话落地,前方站着九卿位置的人群中,立刻走
来了几个人。
在昭襄王尚在人世的时候,没有人敢反对他定下的传承者——
儒家要再次合并了。
“黔首们能够吃饱肚
、有田地可以耕
,万
都