2023年7月16日

创建时间：2023/7/1610:39

标签：我看的书

我读的文学名着并不多，和很多饱览群书的读书狂人来说，我还是个初级者。记得我最早看的文学名着是《红与黑》，为什么要看这本书，原因我现在也说不清楚了。这是一本封面印着帅帅的于连抱着德瑞那夫人的简装书，文字很翻译ti，并不是那么的生动。

说实在的，我看不太懂这本，那个时候，我还是个小学生。我想不通于连到底是怎么样一个人，是一个好人还是一个坏人？我有点迷糊。而且我想不通他为什么要去枪击德瑞那夫人，他们不是shen爱着彼此吗？看完《红与黑》我一脸懵，觉得好像吃了一块没有盐味的面饼，心口发堵。

我去咨询我的语文老师，她看过不少名着。语文老师淡淡的笑着对我说：“我小的时候也看名着，也看不太懂，不怪你，以后慢慢就懂了。”这本《红与黑》说实在的，我不想再看第二次，我觉得有点恶心。

有一天，我突发神经，去买了一本但丁的《神曲》，这也是名着啊，世界名着，回来一看，我彻底郁闷了。《神曲》竟然是描写地狱的，里面充斥着一群我一无所知的西方名人。我看了前面大概四分之一，实在看不下去。这不是通俗，这是一本人神梦见的呓语。我浪费整整10多块钱，买了一本我无法的名着，我gan到很沮丧，从此，我对名着开始抱有一zhong怀疑的态度，gan觉有些名着并不适合所有人。

但也有我喜huan的名着，初中的时候，我看完了高尔基的自传三bu曲，我特别喜huan里面的《童年》和《我的大学》。高尔基的童年和我的童年似乎有某zhong内在的相似xing，我们俩的童年都是傍晚时分的yin天，并不黑暗，但也没有艳yang高照，有一zhong淡淡的忧郁，而忧郁的外表下又藏着一颗guntang炙热的心。

我很喜huan高尔基的倔qiang，他shen恶旧俄罗斯的黑暗和荒唐，他要去找寻一zhong光明，一zhong更接近于外婆的理想的mei好世界。这zhong对光明和mei好的向往，shenshen打动了我。我想象中的高尔基就是手上攥着一个纸烟盒，站在傍晚yin郁天空下，回转tou望向外婆慈祥笑脸的一个固执而倔qiang的孩子。而他旁边全是凶狠的，yin冷的，恶毒的，嘲笑的，邪魅放dang的yan神，高尔基蔑视的环顾四周，然后ting直腰，走向太yang升起的地方。

我读大学的时候，去图书馆借了一本《高尔基传》来看，我的大学同学名很惊讶的说：“你看这zhong书？”我说：“怎么？有什么不对吗？”我想，在名的想象中，这zhong书是红se政权对中国人洗脑的一zhong工ju，而竟然还有痴人自己去找来看，简直匪夷所思。但我确实喜huan高尔基啊，这又怪得了谁呢？

我有一段时间喜huan上看法国，我觉得法国更通俗更好看，最喜huan大仲ma的《基督山伯爵》。我喜huan看复仇的故事，何况这本书非常的有趣有意思。我觉得大仲ma简直就像法国的金庸，他们都是在写一zhong通俗传奇故事。只不过大仲ma的力量来自于“钱”，而非高shen的武功，这非常符合资本主义社会的理念。基督山伯爵在伊夫堡找到宝藏，变成大财阀，像不像张无忌跌下悬崖，练成《九yang真经》？基督山伯爵和张无忌的区别仅仅在于，一个靠外在的财富，另一个靠虚幻的神功。

基督山伯爵因为发了大财，所以变得充满力量，什么贵族，法官通通被他拿下。但这本书的槽点也正在于此，一切向钱看，钱是万能的，钱领导一切。可是，在真实的世界中，钱并非是万能的，钱也只不过是一zhongshen外之wu，它的作用其实没有很多人想象的那么大。这个世界上的很多问题，社会的问题，人的问题，并不是钱全bu能解决的。钱本位是《基督山伯爵》这bu成功的通俗的一个ying伤。

记得高中的时候，寝室里开卧谈会，我给临床的汤同学讲故事，讲的就是《基督山伯爵》。汤完全被这本的故事情节迷住了，他缠着我一直讲给他听。最后，汤说：“kevin，你帮我买一本《基督山伯爵》吧，我太喜huan这本书了。”周末的时候，我去附近书店买了一本jing1装本的《基督山伯爵》，送给汤。汤还抱怨我买的新书，有一页有折痕，可见他有多么喜huan《基督山伯爵》。

法国的通俗确实好，我觉得法国的适合大多数人，它没有那么shen奥，但丝丝扣扣关乎现实生活。此后，我还读过《高老tou》，《悲惨世界》，《羊脂球》等。《高老tou》是篇讽刺，其实高老tou的两个不孝女儿，在中国也随chu1可见，比比皆是；《悲惨世界》故事情节很好，但不知dao为什么，里面夹杂着大段的景wu描写，看着让人气闷；《羊脂球》是一篇非常shen刻而优mei的，真正的爱和mei好，没有藏在修女shen上，藏在一个ji女shen上，对人类社会的反思，淋漓尽致。

法国充满了对社会的反思和批判，而英国则有shen厚的人文关怀，看着让人发自内心的喜huan。我看过mao姆的《人xing的枷锁》，这是一本很好的，文字顺畅，han义shen刻。人xing的枷锁到底是什么？mao姆并没有给chu一个明确的答案。我觉得所谓的人xing的枷锁其实就是历史的局限xing。当历史发展到一个新的高度，很多旧的枷锁也就松绑和解脱了，包括可能在以前会受到批判的某zhong人xing。

mao姆写人xing，杰克lun敦也写人xing。我说过，我很喜huan杰克lun敦的作品。他写chu了狼的血xing，狼的血xing其实人也有，不仅人有，狗也有。我以前养过一条狗狗，叫旺旺。有一次，我把旺旺关到狗笼子里，而狗笼子外面正好有一块rou骨tou。旺旺彻底被激怒了，它龇牙咧嘴，yan神狂野，不住的发chu呜呜的怒鸣。

我以前还看见过另一条狗狗，它被关在笼子里，不断用牙齿去咬铁笼子，牙齿都liuchu血来。我觉得狗狗是有血xing的，和狼一样的有血xing。有血xing的狗是一条真正的好狗，哪怕这会损害它的温柔形象。狼有血xing，狗有血xing，人的血xing呢？我想，杰克lun敦的作品就是呼唤一zhong血xing的回归，无论你是狼，是狗，还是个人。

mei国比较轻快，适合下午茶的时候，一边喝杯咖啡，一边慢慢。最好的mei国是什么？我想《飘》当之无愧。郝思嘉没有那么高大，也没有那么shen刻，甚至有点荒诞，但她jianqiang，勇敢，独立，对人没有恶念。这像不像一个普普通通的mei国妇女，活生生，真真实实。媚兰是神，郝思嘉不是神，甚至算不上一个好人，但她代表了大多数mei国女人的形象：我们不是神，但我们不反对神，这就是善了。

我想读《飘》最有趣的环节就是讨论郝思嘉更适合白瑞德还是卫希礼。卫希礼是一个理想中的白ma王子，但他有点“飘”，他的脚步是轻浮的，像飘在天空上的一朵漂亮的白云。白瑞德是实实在在的一个俗人，庸俗，能干，有财有势。最终，郝思嘉选择了白瑞德，选择了一段世俗的生活。

卫希