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maaskq:
“ahenewyear,fullofthingsthathaveneverbeen.”
十来多岁的尾声,实实在在地活过了jing1彩十八。
我祝「你」十九快乐。
岑徽,是灰尘。
十七岁我写:
卑鄙是卑鄙者的通行证
高尚是高尚者的墓志铭
那是北岛说的。
我忽然不再是翻阅那没完的诗作解析——有人让我的亲人ti悟。孩子的yan十分浩瀚,谁低估了,谁就跛脚。
像瞎子拿刀cha入另一个瞎子的心脏。
像那位耶穌指名要入住他家的税吏。这位dao成roushen的神子,当他开口,瞬时群人的神情,都挤上同途。
这年学校装了防坠网。
亡魂就开始高空弹tiao。年华永固。
这年我研究邪教简史,只为嘲讽人心之ruan弱无能。未来当我起恶念,当轻鄙之心如蛆鑽勘在他人rou肤,当年笑声就必将我震聋。
「我虽热爱逻辑的确定xing和清晰明白的定义,但我也觉得存在锐利的稜边必须磨圆一点。我想在我的创造中保留一些艺术的歧异xing,一zhong适度的扩散作用。」
老爹说,两岁多,宜兰山居间,我问既然太yang那么亮,宇宙为什么是黑的?
四岁多,院有溪liu大石的一对老夫妻家,凉亭中我挨着母亲,说,一个越懂事的人,是不是越容易「吃亏」?
我看我并不明白吃亏的意思。小小年纪就爱炫,不讨喜。嘖。
maaskq:
引言chu自艾lun·莱特曼《g先生:关于宇宙创造的》。明明白白,莱特曼在书中演绎了遍「创世」过程。
一个搞科学的,当起家。教天文wu理,也教文学创作。
我还ting喜huan这书,推一下。应是tou次在这推书?记错也罢,总之能看
十叁岁,听过句当时觉得浪漫极了的话:我们羊卓雍措见!
浪漫在于:ting漂亮、些许神秘、稍嫌遥远。可不是这话整ti营造chu任何的浪漫氛围。
不能和班上往来甚切的那女孩分享。中国有叁chu1她最不想去的地方:云南、西藏、内蒙。
因为寥败落后骯脏。
还说埃及只有神经病才会去。
我心想哪来的傻bi1。估计那时还没傻bi1这词
国二分班还在一块,国叁人转走了。
高中全家移民澳洲,还会给我发明信片。这年她说未来想去青海,有条火车从那里起,往拉萨。
所以人最终的去向,不言自明。
埃及的地位在她那倒没提升多少。
国中前什么也没,没日记这玩意儿。是有个蛮liu行的那啥,毕册?联络本?
应该是时代弃置的產wu。
人总是只愿意hua一小段时间来进入全然未知、陌生的领域,为此兴奋激动,又因自惭形秽而躬shen缩tou。接着没了下文。
其实能抬toutingxiong。世上没有你能全面掌握的资讯,也没有你能读完想读的书的一日。待读书籍堆得比垃圾掩埋场还高,佔地更广,就是香了点。
找擅长、能给你动力为你带来成就gan的,而非qiang迫自己随波逐liu。你说随波逐liu不是被动的吗?是环境推着我去,错了,因为你gen本从来就能比谁都jian定。可是你却弃权。似乎心有不甘,说理想过于高远,怎么不认清自己yan高手低的事实。你成长,梦就近点;波涛不将你捲向昏庸地,它要让你见识只归你的海域。
等待时征战。枪械不着地。
寺山修司有句话很可爱,说:
只在一个人时
梦见大海
自律且习于孤独,筑梦之人的基本样态。
就先不论蒋勋和叔本华如何谈孤独。现实牵扯上文学,偶尔只更棘手。
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