接过圣旨后，浮找来随军征的监军，让他为自己代笔，这了一封类似检讨书一类的东西，刻反应了自己这次的血腥行为，并让人快送回长安城。

队的联系，即便是走文官路，也不会有太大的作为。

几天之后，浮接到了朝廷的“圣旨”，听到对自己的安排后，浮脸有些古怪。

而赐予烈士后代姓，也能让齐国百姓对这个制度有些准备。

而北方边境除了小不成气候的南下团，被齐队俘虏之后，也没有什么的太过于棘手的战事现。

杨浩不知，自己的臣们知识学的不多，对于如何官这件事却无师自通。

也许是齐国国土面积太小的缘故，其余的氏族都遭遇了南下难民的冲击，一些小方国并没有齐国这样的组织能力，在民的冲击下已经被灭国。

在对于浮的置中，也提醒了杨浩另一件事，那就是齐国百姓称呼的问题。

定姓一事虽然重要，但却不适合立即实行，齐国现在还没有稳定下来，杨浩只能暂时将这个想法记录下来，搁置在一旁。

渠和力央这两个齐国层军官，更是同自己的亲信手下们，仔仔细细的分析了朝廷的决议，以免今后不小心犯了朝廷的忌讳而不自知。

在夏朝西方，原本属于有扈氏的地区，南下的北方蛮族与西的犬戎合在一起，形成了一新的势力开始向着中原地区发起攻。

杨浩很担心，自己的国家莫名其妙的会变成后世的岛国那样。

等到齐国彻底的在这个时代站稳了脚跟，再开始在国推行姓名制度。

而杨浩的齐国自认为是继承了华夏的衣钵，姓名就是很重要的东西。

如今齐国和其余的氏族落一样，大多数人只有名而没有姓，这对于习惯了姓名的人来说，或多或少的有些别扭。

朝廷对于浮的态度，让其余的军官们到红，如果不是浮距离敌人较近，这等好事又如何会得到他。

当了这么久的官，即便是政治上再怎么白痴，多多少少的也能有一定的政治嗅觉。

杨浩的打算就是把这些人当成猪养，他宁可这些人最后成为一无是的纨绔弟，也不会允许威胁到自己血脉的危险因素存在。

杨浩对浮有赏有罚，聪明的人也能从中看，杨浩并不反对屠戮的行为，而是有些忌讳不经上报便私自下令。

而在东方的边境地区，也许是因为浮杀戮的震慑或者是其余的什么原因，很长时间内，再也没有一个民犯边。

毕竟什么松下，井下这一类的岛国姓，现的概率还是很大的。

在他心中有两个方案，第一就是他据后世的百家姓，让百姓们去选择。

而另一就是让百姓们自己去想一个姓，可是这样有个弊端。

但是铺如何推行姓名制度，杨浩却拿不定主意。

比如说复姓中西门这个姓，应该就是住在西边城门的人。