有鬲氏臣服之后，有了大量匹补充的有穷氏，落的实力如同气球一般快速的膨胀。

愤怒的夏启在夏之内大发雷霆，接连斩杀了数十名人，才平息了自己怒火。

夏启坐在大殿之内，目光闪烁，嘴角微微翘起，不知想到了什么。

而他要的是通过拙劣的模仿，让周礼改换面一番以齐礼的形势提前一千多年现在华夏大地上。

华北平原一带大分已经落其手，隐隐有着向游牧蛮族转变的趋势。

而在北方，一支和大齐相差无几的骑兵，在齐夏战之时，以迅雷之势，以极快的速度，将北方的有鬲氏打败，并迅速调，劫掠大的斟氏，兵锋一度抵达斟之都城。

将这些人集中起来就不同了，杨浩可以通过一系列的同化政策，灭其文化，毁其传承。

杨浩自认为是中华文明定的传承者，而后世的华夏文明，确切的说大分的礼仪制度都始于周。

见自己已经镇压不住这些诸侯，夏启到恐惧了，没有了诸侯的支持，他能控制的区域只有中原的心区域这一带。

无论是祭祀，还是发型服饰，官民礼节，殡葬制度，不同官员的等级待遇，都要形成一有理可查的标准。

而对于这些新归附的人，杨浩自然不会让他们和以前一样四闲逛，行将他们迁移到三城附近，行集中统治。

方圆百里的土地上的人尽数落归于大齐所有，只要统治得当，很短的时间内便能扩充大齐的实力。

杨浩不知自己的现，提前放了一个鬼，让另一个时空疼的千年的可怕敌人。

齐夏一战，彻底的改变了天下势力的格局。

不过束发右衽总是不会错的，杨浩对这一很是重视，并决定在建国之后，就将详尽的礼法制度颁布下去。

冷静下来之后，夏启目光无比的沉。

只不过由于明亡之后神州陆沉还有悲惨的近代史，对于普通的华夏人来说，古代礼仪基本上已经丧失殆尽，杨浩不是这方面的研究者，自然也和普通一样，对周礼有什么也是一雾。

甚至他已经决定了效仿周礼，建立一属于大齐的礼仪，和周边的族区分开来。

如果人过于分散，即便是得到的土地再庞大，没有那个实力去理，只会面临古代那降而复叛的窘境。

诸夏联军担忧自己的族，本不在乎夏启的镇压，带着自己的族人，连忙返回。

前所未有的危机，让他只能选择自保，天下将，想要笑到最后，只能尽可能的提升自己的实力。

通过派遣官员实际中央集权制度，严密的控制三个地区，其对土地的控制力度原比松散的落联盟要有力的多。

一个地级市的面积，虽然很小，但是对于此时的大齐来说，面积已经足够了。

这支骑兵便是有穷氏收了大齐技术诞生的大兵，位于北方的有鬲氏族拥有着上好的草场，其环境甚至比后世的北方草原还要优渥。